الشيخ حسين المظاهري
148
كاوشى نو در اخلاق اسلامى وشئون حكمت عملى (فارسى)
سليم بن قيس هلالى مى گويد : از امير مؤمنان ( ع ) شنيدم كه به نقل از پيامبر اكرم ( ص ) مى فرمود : " العلماء رجلان : رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج و عالم تارك لعلمه فهذا هالك . و انّ اهل النار لتأدون من ريح العالم التارك لعلمه . و انّ اشدّ اهل النار ندامه و حسره رجل دعا عبداً الي الله فاستجاب له و قبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنه و ادخل الداعلي النار بتركه علمه و اتباعه الهوي و طول الامل ، امّا اتبع الهوي فيصد عن الحقّو طول الامل ينسي الاخره . 241 " دانشمندان دو گروهند : يكى علم را مى ستاند و رهايى مى يابد و ديگرى علم را كنار مى نهد و به هلاكت مى رسد . دوزخيان از عالمى كه به علمش عمل نمى كند در آزار خواهند بود . بدبخت ترين دوزخيان در پشيمانى و حسرت ، كسى است كه بنده اى را به سوى خدا فرا مى خواند و آن بنده هم پاسخش مىدهد و از او مى پذيرد و خدا او را به بهشت در مى آورد ، ولى خودِ دعوتگر را به سبب ترك علم و پيروى از هوى و هوس و آرزوهاى طولانى ، به آتش در مى افكند . پيروى از هوى و هوس از حق باز مى دارد و آرزوهاى طولانى آخرت را در طاق نسيان مى نهد . رواياتى پيرامون بسته بودن عمل به علم پيامبر اكرم ( ص ) مى فرمايد : " نوم مع علم خير من صلاه مع جهل 242 " خواب همراه با علم ، بهتر از نماز همراه با جهل است . طلحه بن زيد مى گويد : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود : " العامل علي غير بصيره كالسائر علي غير الطريق و لا يزيده سرعته